A l'origine du Nationalisme

[Pat]

Jules Lemaitre
L'homme éminent et généreux, le patriote illustre, qui en fondant la Ligue de la Patrie Française avait poser le principe nationaliste. Charles Maurras
« Bref, je suis maintenant ce qu'on appelle un »Réactionaire » tout comme les grands hommes que j'émunérais tout à l'heure. Tu comprendras que je n'en rougis point. Ce mot décrié n'a qu'un sens relatif: il faut savoir par rapport à quoi on est réactionnaire. Je suis réactionnaire contre l'injustice, contre l'abaissement et la ruine de mon pays, contre les mensonges et les indignes mystifications dont le peuple est victime.... » 14 sept 1903
« Je n'ai trouvé, dans le nationalisme républicain que es négations. Dans le nationalisme intégral, je trouve une doctrine et un programme. » 23 mai 1908

Lucien Moreau (secrétaire de le la revue encyclopédique)
....Il faut partout monter, sous une France abstraite la réalité française, c'est à dire le sang français et le sol français, les traditions nationales et le champs national, ou, pour reprendre la grande parole de votre président Maurice Barrès. « notre terre et nos morts »
Telle doit-être la propagande nationaliste si elle a un sens. Elle doit faire comprendre que les français contemporains « sont les usufruitiers, non propriétaires de leur capital national ».
Tiré d'une conférence citée dans l'Action Française

Déroulède
« Je voulais aussi profiter de cette circonstance électorale pour séparer nettement les nationalistes républicains de tous ces nationalistes sans épithète qui croient puvoir cacher sous ce terme si démocratique et si clair leurs secrètes aspirations monarchiques. » note 1909

Henri Vaugeois
....Le nationalisme est une protestation, une révolte instinctive contre une évidente erreur politique: l'erreur révolutionnaire classique des « droits de l'homme » qui a mis l'état aux prises avec les légistes d'un Dreyfus et livre en spectacle à l'Europe une France entortillée......mais, la vérité oppose à cette erreur lamentable, le Nationalisme ne la formule point. Enquête sur la monarchie C Maurras

Jacques Bainville
« Le nationalisme des foules est celui des intérêts, celui du ventre, du gaster. Il n'en est que plus aveugle et plus impérieux. Réflexions sur la politique

Dom Besse Historien du monachisme
(dans les premières années du mouvement, Dom Besse fit beaucoup pour rallier certains millieux royalistes qui étaient réticents à l'Action Française)
Nationalisme et catholicisme pouvaient selon son expression (converger) dans le but de faire revenir la France « dans sa voie traditionnelle »: « rendre la France chrétienne à elle même ».
Ce qu'est la monarchie, programme politique et social

Maurice Barrès
Dès 1890 il prononçait, le premier, le nom du Nationalisme:Nationalisme littéraire et philosophique (protection et défense de la pensée française), nationalisme économique ( protection du travail français), nationalisme politique ( défense du pays) Yves Chiron la vie de Maurras
Ainsi le nationalisme de Barrès émane-t-il en même temps d'une volonté et d'une sensibilité: c'est un bon exemple de sensibilité ordonnée et exploitée à la fois simple capacité de musique et préparation sentimentale à une doctrine explicite et systématique....René de Boisdeffre: Barrès parmi nous
....S'adressant aux intellectuels ils leurs disait déjà dans « l'Appel au soldat »
« Vous poursuivez la transformation de la France selon votre esprit propre. Et moi, je veux conserver la France. C'est tout le nationalisme, cette opposition... » idem
Le nationalisme de Barrès est devenu la transposition naturelle de son égotisme l'illustration du Moi national venant se superposer au Moi individuel. .idem
« Un nationaliste, c'est un Français qui a pris conscience de sa formation. Nationalisme est acceptation d'un déterminisme » Barrès « scènes et doctrines du nationalisme »
« ...On eut dès lors tout au long du siècle le nationalisme barresien, c'est à dire républicain, et le nationalisme maurrassien, c'est à dire royaliste, tout deux conjugués, compagnons et amis dans les grandes batailles jusqu'à la mort de Barrès; et souvent ensuite »Jean Madiran en préface de la vie de Barrès d'Yves Chiron
....Ce fut l'occasion pour Barrès de mener diverses campagnes nationalistes. Sur ce chemin il a renconté Paul Déroulède et son activisme sans doctrine, il a renconté aussi Charles Maurras et la rigueur de ses raisonnements. Yves Chiron la vie de Barrès
« ...Le nationalisme comme attachement à sa terre et à ses morts, le nationalisme comme sentiment de participer à une continuité. » Barrès
« C'est lui qui lança en 1892 le terme de « nationalisme » pour désigner la défense des caractères que nous tenons de nos ancêtres et dont notre esprit et notre coeur sont imprégnés. Charles Maurras le considérait comme un maître et aurra appliquer tous ses efforts à le faire entrer dans l'Action Française naissante. En vain, Barrès se tint toujours en marge de l'A F, même si le combat nationaliste les rapprochait. Pierre Pujo Action Française 2000

Charles Maurras
Nationalisme s'applique en effet plutôt qu'à la terre des pères, aux pères eux mêmes, à leur sang et à leurs oeuvres, à leur héritage moral et spirituel, plus encore matériel.
Le nationalisme est la sauvegarde due à tous ces trésors qui peuvent être menacés sans qu'une armée étrangère ait passé la frontière, sans que le territoire soit physiquement envahi. Il défend la nation contre l'Etranger de l'intérieur. Mes idées politiques
...remplaçons peuple français par nation française ou par patrie française, patrie signifiant le territoire où les aïeux ont vécu, nation le mouvement de la race dans le passé et l'avenir autant que l'instant....
En politique, on considère, non la moralité des rois ni même leur gloire, mais le résultat de leur règne. Louis XV a accru le territoire français de la Corce et de la Lorraine. Voilà un trait de continuité capétienne: le nationalisme.
...Le public de France avait senti que Drumond, en substituant aux méthodes de défense conservatrice et libérale son systhème d'attaque nationaliste, correspondait aux convenances de l'heure, comme aux instincs de l'âme et de l'esprit français. La seule France
Le nationalisme qui pour Barrès est situé entre l'esthétique et l'éthique à pour l'auteur de l'Enquête le sens d'un passage à l'autre mode d'existence, celui qui rattache à quelque chose de durable, et qui plus moi que moi, qui survit au naufrage de l'espérance individuel.Pierre Boutang Maurras la destinée et l'oeuvre
Ce qui manque à l'Empire, c'est le nationalisme. La royauté est nationaliste, c'est un fait. L'Empire est extra-national, c'est un autre fait. Maurras
Dans sa brochure parue en 1898 « l' Idée de la décentralisation » Maurras montre comment le natioalisme et le fédéralisme ne sont pas incompatible. Yves Chiron la vie de Maurras
De toutes les formes sociales usités dans le genre humain, la seule complète, la plus solide et la plus étendue, est évidemment la nationalité. (...) Le nationalisme n'est donc pas seulement un fait du sentiment: c'est une obligation rationelle et mathématique.idem
Après guerre(14-18) le critique Albert Thibaudet remarquera « La forme de nationalisme envisagée par Maurras consistait à tout envisager, dans l'ordre politique, du point de vue de l'intérêt français. Et la guerre a renforcé chez Maurras le caractère exclusif de ce point de vue. Personne n'a eu moins de chemin à faire que cette Cassandre sans bouger de place, en pleine union sacrée. » idem
Henri Massis publia dans le Figaro son fameux manifeste: »Pour un parti de l'intelligence ». Ce manifeste auquel adhéraient Pierre Benoît, Henri Ghéon, Daniel Halévy, Francis James et Jacques Maritain reprenait certains thèmes de l'A F sur le nationalisme « règle raisonnable et humaine »idem

Henri Massis
« Car le nationalisme, ce n'est pas une volonté déréglée de puissance, bien au contraire; c'est la volonté de maintenir et de développer dans une nation ce qui est nécéssaire à la vie habituelle à la vie commune. Vivre habituellement, c'est » se sentir content de son pays, tel qu'on l'entend couler dans ses veines; y trouver cet élément de bien être habituel, de fière euphorie, ethnique ou territorial », qui ne prédestine en rien aux ambitions déraisonnables. Vivre habituellement, voilà tout le nationalisme, qui n'est rien d'autre qu'un geste d'amour de soi habituel à l'homme.
Faire vivre habituellement un pays, c'est ne pas laisser contaminer les membres sains, amputer les parties mortes; c'est empêcher qu'arrive le désordre, là où il y a de l'ordre; là où il y a la paix, éviter que n'arrive la guerre; car c'est bien là ce que signifie vivre habituellement.
Pour y atteindre, nul besoin d'un « Ordre nouveau » comme on le dit aujourd'hui: il suffit de l'ordre habituel, d'un ordre fort, d'un ordre qui soit davantage un ordre, qui ne se manifste qu'en s'applicant plus et en protégeant mieux. » Henri Massis Les idées restent.