Paroles de France

Publié : **28/01/2011 - 8:41**

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A quoi sert l’Eglise ?

Aujourd’hui, beaucoup disent : "Oui à Dieu, non à l’Eglise !" Mais que vise ce "Non" à l’Eglise ?

L’Eglise reçoit de Dieu cette triple mission : annoncer l’Evangile ; célébrer les sacrements qui communiquent la vie spirituelle ; servir tout homme. Dans un monde qui change à toute vitesse, elle est comme une mère qui transmet l’essentiel : l’amour, la foi, l’espérance, la prière et la fraternité. Elle est une famille universelle qui rassemble des gens très différents, enfants, jeunes et adultes. C’est aussi pour cela que de nombreux parents, pas toujours pratiquants, envoient leurs enfants au catéchisme.

Un chrétien est membre de l’Eglise Catholique parce qu’elle lui fait découvrir Dieu et jésus Christ, parce qu’elle le nourrit par les sacrements, parce qu’il a besoin des autres chrétiens pour prier et approfondir sa foi et parce que, enfin, il s’y sent libre.

Source : catholique-valence.cef.fr
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Publié : **30/01/2011 - 9:35**

L'Eglise sert tout simplement à partager sa foi avec d'autres chrétiens dans un monde de plus en plus athées (ou agnostique, c'est à la mode ça !), c'est déjà une chose formidable !

J'en profite pour signaler à ceux qui sont étudiants comme moi et chrétiens qu'ils peuvent se renseigner pour savoir s'il y a une paroisse étudiante près de leur université. C'est quelque chose de formidable, surtout quand on est loin de chez soi, de pouvoir se retrouver quelque part pour vivre notre foi. Les horaires des messes sont adaptées (le soir à 19h le plus souvent), des prières sont organisées pour les examens, etc. Et puis il peut y être organisées toutes sortes d'activités annexes.

Publié : **31/01/2011 - 21:59**

La religion officielle d'un Etat a pour but de placer les gens dans la société en rapport avec leurs aptitudes, capacités et mérites.
Elle a également l'obligation de répartir les biens et les richesses produits avec un minimum de justice de sorte que celui qui travaille soit récompensé de sa peine.
Elle doit également faire preuve de mansuétude voire de philanthropie afin de ne pas décourager des sujets ou des citoyens déjà accablés par le sort.

Lorsqu'un Etat n'a pas cette religion-là, alors, la religion droite doit s'efforcer de comprendre les raisons des errements de la religion officielle (protège-t-il les vaches sacrées ? Pourquoi ? etc.) et doit, avec un minimum d'amour et de compréhension, essayer de remettre la religion officielle dans le droit chemin...

a+

Tigre

Publié : **08/02/2011 - 23:00**

"L'ecclesia" ou assemblée a également une mission de délibération.
Il lui incombe de se prononcer sur l'avenir et les choses futures de la collectivité.

Ainsi, après délibération, elle énonce une proposition.

Exemple : "Puisque nous sommes à la traîne de qui vous savez, il serait bon que le mot d'ordre du bétail soit quelque chose du genre (ces messieurs aiment beaucoup le trouble et rechignent à la netteté des opinions)... : "le vivre-ensemble" ; l"accueil de l'étranger" ; "l'harmonieux métissage des cultures"... etc."

Cette proposition peut être admise par les membres de "l'ecclesia".

Mais parfois, il arrive qu'un membre de "l'ecclesia" s'oppose absolument au mandement émis qui devait engager l'avenir...

Exemple : en 1963, le mandement de "l'ecclesia" fut d'admettre les loups en son sein afin de mieux garder les troupeaux de moutons. (V2) Mais Mgr Lefebvre refusa absolumement, disant que les traditions (moutonnières) ne seraient pas respectées...
Depuis, c'est l'impasse...

A la différence de l'"ecclesia", le juge, issu du ministère de la Justice, examine, délibère et juge non l'avenir mais les choses passées.
C'est-à-dire des conséquences malvenues des décisions de "l'écclesia"...

Pourtant, les membres de l'"ecclesia" n'ont pas de rapport avec ce ministère-là.
C'est ainsi.

Tout celà fonctionne bien, dans un pays idéal, lorsque des hommes de bons sens prennent les bonnes décisions.

a+

Tigre

PS : Je ne fais que citer des éléments tirés de "La rhétorique" d'Aristote.

Publié : **08/02/2011 - 23:31**

Prodeo a écrit :A quoi sert l’Eglise ?

Aujourd’hui, beaucoup disent : "Oui à Dieu, non à l’Eglise !" Mais que vise ce "Non" à l’Eglise ?

L’Eglise reçoit de Dieu cette triple mission : annoncer l’Evangile ; célébrer les sacrements qui communiquent la vie spirituelle ; servir tout homme. Dans un monde qui change à toute vitesse, elle est comme une mère qui transmet l’essentiel : l’amour, la foi, l’espérance, la prière et la fraternité. Elle est une famille universelle qui rassemble des gens très différents, enfants, jeunes et adultes. C’est aussi pour cela que de nombreux parents, pas toujours pratiquants, envoient leurs enfants au catéchisme.

Un chrétien est membre de l’Eglise Catholique parce qu’elle lui fait découvrir Dieu et jésus Christ, parce qu’elle le nourrit par les sacrements, parce qu’il a besoin des autres chrétiens pour prier et approfondir sa foi et parce que, enfin, il s’y sent libre.

Source : catholique-valence.cef.fr

C'est vrai l'Eglise apporte "la foi, l’espérance, la prière et la fraternité", je dirais plutôt la charité... ainsi que les sacrements qui nous donnent la force spirituelle ! et Dieu merci ! sans sa grâce, je ne sais ce que je serai ! mais d'Amour, point du tout ! N'allez pas me dire que le mariage apporte de l'Amour vrai (âme, coeur et corps !) pour beaucoup, c'est un véritable purgatoire sur terre ! pour certains il est physique, pour d'autres il est moral. Et puis, c'est sans rémission ! Même l'Ordre, il y a 7 ans de réflexion, d'essai... le mariage c'est un etouffe amour ! ...

Publié : **09/02/2011 - 14:15**

Personnellement, je ne suis pas un catholique pratiquant, je pense juste d'un point de vue spirituel que Dieu EST, qu'il n'attends pas de celui qui croit en lui qu'il soit necessaire d'être un militant ou un fantassin de sa parole mais simplement un croyant sensible à sa création, à la vie qu'il accorde avec miséricorde.
A tord pour certains, à raison pour moi, je ne fais pas partie des croyants qui participent aux cérémonies religieuses, les dimanches, les Noels etc... , ma formation et ma pratique catéchèse, durant les quelques années de ma jeunesse, m'ont poussé à les éviter, à fuir l'hypocrisie d'une partie des pratiquants, qui pour s'absoudre de péchés divers qu'ils commettaient se portaient en donneurs de leçons de morales.
La conscience de l'homme a ce coté absurde qui en fait un être des plus stupides.
Soit !
L'église n'est pas pour moi un lieu de rassemblement, mais un espace de recueil que l'homme a construit pour ça, ou la solitude, quand j'en ai l'occasion, me permet de communier avec ce long silence qui rappelle que derrière l'inaudible, l'invisible, et l'impalpable, il y a Dieu.

L'extension de l'athéisme me rappelle une partie de la lecture des écrits sataniques {plan} de Pike, auxquels j'ai quand même du mal à donner du crédit.
Si ceux là (ces écrits) sont authentiques, les similitudes avec la réalité présentent, celle que l'église et la société traversent aujourd'hui sont vraiment troublantes.

Voir ICI en premier lieu les écrits de Pike >>>> http://www.barruel.com/coplom.html pour comprendre.

J'oserai néanmoins conduire à des références d'écrits saints qui rappellent ton sujet Prodéo et que, cette perte de foi ce fait avec la permission de DIeu, pour mieux les conduire à recouvrer la foi, après l'Antéchrist si largement évoqués par Pike.

Tous les pièges, Gula, Fornicatio, Tristitia, Ira, Acedia, Invidia, Superbia, forment notre société, ils sont partout et attirent à la corruption de l'esprit et à la tentation de l'âme pour le profit de l'argent sous la forme consumériste rendant l'homme esclave d'un travail qui nourrit aussi la malfaisance pour en faire son esclave.

Nous ne connaissons d’une manière certaine « ni le jour ni l’heure (Ev.Matth., XXV, 13.) » où se passeront ces grandes choses. Ce que nous savons, d’une manière générale mais infaillible, parce que cela est révélé de DIEU, c’est que « la consommation viendra lorsque l’Évangile aura été prêché dans le monde entier, à la face de tous les peuples (Ibid., XXIV. 14.) ». Ce que nous savons, c’est qu’avant ces suprêmes et épouvantables secousses qui constitueront la Passion de l’Église et le règne de l’Antéchrist, il y aura, dit saint Paul, l’apostasie (II ad Thess., II, 3.), l’apostasie générale ou quasi-générale de la foi de la sainte Église Romaine (Corn. a Lap., in loc.cit.). Enfin, ce que nous savons, c’est qu’à cette redoutable époque le caractère général de la maladie des âmes sera « l’affaiblissement universel de la foi et le refroidissement de l’amour divin, par suite de la surabondance des iniquités (Ev.Matth., XXIV, 12) ». ....../....
Alors commencera la plus terrible persécution que l’Église ait jamais connue ; digne pendant des atroces souffrances que son divin Chef eut à souffrir en son corps très-sacré, à partir de la trahison de Judas. Dans l’Église aussi il y aura des trahisons scandaleuses, de lamentables et immenses défections ; devant l’astuce des persécuteurs et l’horreur des supplices, beaucoup tomberont, même des prêtres, même des Évêques ; « les étoiles des cieux tomberont », dit l’Évangile. Et les catholiques fidèles seront haïs de tous, à cause de cette fidélité même (Ev. Matth., XXIV, 5, 9.).
....../......
L’Antéchrist sera une sorte de César universel, qui étendra son empire sur tous les rois, sur tous les peuples de la terre ; ce sera une infâme parodie du royaume universel de JÉSUS-CHRIST. Satan lui suscitera un grand-prêtre, parodie sacrilège du Pape ; et ce grand-prêtre fera prêcher et adorer l’Antéchrist par toute la terre.

« L’abomination de la désolation régnera dans le lieu saint (Ibid., 15.) », pendant « trois ans et demi, pendant quarante-deux mois (Apoc., XIII, 5.) », correspondant aux quarante-deux heures qui se sont écoulées, comme nous l’avons dit déjà, depuis le commencement des ténèbres du crucifiement de JÉSUS, le Vendredi-Saint, jusqu’à l’heure de la résurrection, le dimanche de Pâques, au lever du soleil.
....../......
Quoique toujours visible et composée de ses éléments essentiels, l’Église sera pendant tout ce temps-là comme crucifiée, comme morte et ensevelie.
....../......
Pour relever sa puissance, l’Antéchrist, singeant la triomphale ascension du Fils de DIEU et des deux grands Prophètes, tentera, lui aussi, de monter au ciel, en présence de l’élite de ses adeptes. Et c’est alors que Notre-Seigneur JÉSUS-CHRIST, « semblable à la foudre qui de l’orient à l’occident déchire le ciel, apparaîtra tout à coup sur les nuées, dans toute la majesté de sa puissance (Ev. Matth., XXIV, 27, 30.) », frappant de son souffle et l’Antéchrist (II ad Thess., II, 8.) et Satan et les pécheurs. Tout ceci est prédit en termes formels (I ad Thess., IV, 15.). Comme nous l’avons dit, l’Archange Michel, le Prince de la milice céleste, fera retentir toute la terre du cri de triomphe qui ressuscitera tous les élus (Ev. Matth., XXIV. 31.). Ce sera le Consummatum est de l’Église militante, entrant pour toujours dans la joie du Seigneur.

Cette « voix de l’Archange » sera accompagnée d’une combustion universelle, qui purifiera et renouvellera toutes les créatures profanées par Satan, par le monde et par les pécheurs. La foi nous apprend, en effet, qu’au dernier jour, JÉSUS-CHRIST doit venir juger le monde par le feu (Rit.Rom.). Ce feu vengeur et sanctificateur renouvellera la face de la terre et fera « une nouvelle terre et des nouveaux cieux (Psal., CIII, 30.), (Apoc. XXI, 1.) ». Comme au Sinaï, comme au Cénacle, l’Esprit-Saint se manifestera ainsi par le feu, en ce jour redoutable entre tous.

Telle sera la fin terrible et glorieuse de l’Église militante ; telle sera, autant du moins que la lumière toujours un peu voilée des prophéties nous permet de l’entrevoir, telle sera la Passion de l’Église ; telle sera sa résurrection suivie de son triomphe. Corps mystique du Fils de DIEU, elle aura suivi son divin Chef jusqu’au Calvaire, jusqu’au sépulcre, et par cette fidélité elle aura mérité de partager sa gloire à tout jamais. »

Le texte intégral est visible ici De la Passion, de la résurrection et du triomphe final de JÉSUS-CHRIST en son Église par Mgr Louis-Gaston de Ségur

Publié : **09/02/2011 - 22:58**

Il existe sur terre beaucoup de puits.
Il y a bien sûr les puits de pétrole, qui apportent la richesse à une nation toute entière.
Il y a ensuite les puits de science qui remplissent d'aise les proches et les voisins,
et il y a, trop souvent oublié, les puits d' enfer...

Car, comme le dit si bien Dante, l'enfer, est comme une sorte de puits.
Un puits d'enfer c'est une sorte de puits de saloperies, de bétises, d'ignorance et bien sûr d'arrogance et d'orgueil.
Ce n'est pas quelqu'un qu'il faudrait rencontrer absolument.
Faisons attention à ne pas tomber dedans !

Eternel problème de la religion : les puits d'orgueil !
Comment les résorber ?
Comment les empêcher de nuire ?
Qui le sait ? Qui peut le dire ?
La religion en a écrit même un livre : l'Apocalypse !
Les puits d'enfer et leurs déportements ....Tout un roman !

Car, tout compte fait : depuis le début :
c'est toujours la même chose, le même péché, il y a en a qui se croient !

S' estimant supérieurs aux autres, avec ce qu'il faut de sadisme et de perversité pour donner du sel au morne quotidien, la vie de ces puits infernaux devient si agréable lorsqu'ils parviennent à leurs fins (pénibles) : ils s'estiment alors être une puissance créatrice, presque tout-puissants ! ...

Notons en passant que la plupart des puits vivent en réseau, de la même façon que Polyphème, le Cyclope, vivait dans son antre à côté de ses semblables monopthalmiques.
Et ils développent ainsi des stratégies de groupe, qui pourraient être intéressantes à étudier, si l'on n 'en savait la triste finalité.

L'homme pécheur n'est donc pas celui qui fait un accroc dans son manteau,
Le péché par excellence, d'où découle toutes les saloperies de ce monde, c'est le péché contre l'esprit i.e. c'est d'em.. les gens avec son baratin et sa volonté de domination ....

Le fondateur de la religion chrétienne, ayant eu affaire à quelques puits infernaux vivant sur cette terre, a conclu néanmoins que là n'était pas le fonds ultime de toute action humaine. Il y avait autre chose.

Ce lien ci-dessous explique que la stratégie divine fait, en fait, pour l'essentiel, l'économie de la réaction humaine intempestive :
Bref : Ulysse n'a besoin que de s'accrocher à la toison du premier bélier venu pour s'enfuir loin de Polyphème le brutal !
[url]
http://www.laportelatine.org/district/c ... dito24.php[/url]

A quoi sert l'Eglise ?
Je ne le sais pas bien.
L' "Ecclesia" V2-compatible ignore ce que signifie le mot "liberté", ainsi que le mot "vivre". Tyrannie et langue de bois vont de pair.
La plupart du temps, l'"Ecclesia" salarie ces puits infernaux qui sont si pénibles à supporter. Et dont la finalité (le prosélytisme) est d'une rare et d'une méchante idiotie.!

a+

Tigre, excédé.

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