Le VRAI visage de l'ISLAM
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G-B
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Cleo a écrit :Georges-Bernard a écrit :Je ne défends ni l'un ni l'autre je remets simplement les choses à leur place
Justement, le topic c'est les merveilles de l'islam
Justement, c'est là qu'il ne faut pas s'égarer. Tous les yeux vers l'islam on en oublie les autres
Ceux qui font venir les islamistes... Pour nous faire disparaitre plus vite...
Georges-Bernard a écrit :Cleo a écrit :Georges-Bernard a écrit :Je ne défends ni l'un ni l'autre je remets simplement les choses à leur place
Justement, le topic c'est les merveilles de l'islam
Justement, c'est là qu'il ne faut pas s'égarer. Tous les yeux vers l'islam on en oublie les autres
Mais non. Imagine si à chaque phrase que l'on dit il fallait remonter à la racine
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Eniotnar
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Rassurez-vous, Bonnes Gens, demain, dès l'aube et en accord avec l'état français entreront 29 imans en provenance d'Algérie sur notre bonne vieille Terre Chrétienne de France, pour prendre en charge des lieux de culte musulmans que vos impôts aident à construire, bien sur .... (dans culte, il y a te !).
Vous savez, l'ouverture euro-méditéranéenne tant prêchée par MOI JE !
Et la réciproque, je vous prie ?
Vous savez, l'ouverture euro-méditéranéenne tant prêchée par MOI JE !
Et la réciproque, je vous prie ?
http://www.theatrum-belli.com/
"Quand le doigt montre la lune l'imbécile regarde le doigt"
. Les forçats du gosier : écouter . Le Petit Chaperon rouge : écouter
"Quand le doigt montre la lune l'imbécile regarde le doigt"
. Les forçats du gosier : écouter . Le Petit Chaperon rouge : écouter
Mon Dieu!
g-rem a écrit :Comme le dit mon grand père : " les gens qui nous dirigent ne voient pas plus loin que le bout de leurs nez " et ne voient pas le danger...
Ben pourtant, le bout de leur nez...
Errare humanum est, perseverare diabolicum.
"Ce qui doit tomber, il ne faut pas le retenir. Il faut encore le pousser." Nietzsche
"Le problème de la plupart des gens n'est pas qu'ils se fixent des objectifs trop hauts,
c'est qu'ils se fixent des objectifs trop bas et qu'ils les atteignent." Léonard de Vinci
"Ce qui doit tomber, il ne faut pas le retenir. Il faut encore le pousser." Nietzsche
"Le problème de la plupart des gens n'est pas qu'ils se fixent des objectifs trop hauts,
c'est qu'ils se fixent des objectifs trop bas et qu'ils les atteignent." Léonard de Vinci
il est bien long pourtant le bout de leur PIF -
Nationaliste
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Nationaliste a écrit :Quand est-ce qu'il sort le film de notre ami hollandais sur l'Islam et sur quel site sera t'il mis en ligne ?
http://www.fitnathemovie.com/
Le député néerlandais d'extrême-droite Geert Wilders a indiqué qu'il mettrait sur internet avant le 1er avril son film hostile à l'islam, dont l'annonce a déjà provoqué des menaces contre les Pays-Bas, a annoncé mardi l'agence néerlandaise ANP
http://www.la-croix.com/afp.static/page ... 5h4zv0.htm
Pianoforte a écrit :Geert Wilders est soutenu par l'internationale sioniste. Ce n'est pas notre ami.
+1
"Les racines de l'apostasie moderne réside dans l'athéisme scientifique, le matérialisme dialectique, rationalisme, illuminisme, la laïcité et la franc-maçonnerie, qui est la mère de tous." - Pape Pie XII -
Et autres nationalistes, eg M. Filip DeWinter de Vlaams Belang et M. Heinz-Christian Strache de FPO, n'est d'accord avec M. Wilders sur le propos de M. Wilders pour censur le coran..
Kevin
Kevin
"Les racines de l'apostasie moderne réside dans l'athéisme scientifique, le matérialisme dialectique, rationalisme, illuminisme, la laïcité et la franc-maçonnerie, qui est la mère de tous." - Pape Pie XII -
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Pat
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« Les mouvements islamistes, des armes aux urnes »
18-03-2008
La revue trimestrielle MAGHREB-MACHREK (éditions Choiseul) propose dans son numéro 194 – Hiver 2007-2008 – un dossier intitulé « Les mouvements islamistes, des armes aux urnes » sous la direction de Samir Amghar, chercheur à l’Institut d’études de l’islam et du monde musulman et à l’Ecole des hautes études en sciences sociales. Cette étude est composée de quatre articles dont une synthèse est proposée ci-dessous.
« Les partis musulmans en Algérie : structures révolutionnaires ou partis de gouvernement ? »
Cet article démontre que les partis musulmans algériens ont profondément évolué, depuis leur création dans les années 1970 à aujourd’hui. Ils se sont démarqués des jihadistes des Groupes islamiques armés (GIA), de l’Armée islamique du salut (AIS) et du Groupe salafiste pour la prédication et le combat (GSPC) et sont passés d’une posture « d’opposition radicale à une logique participationniste avec le régime, de la violence politique à l’expression de revendications démocratiques, et du refus du compromis culturel au dialogue avec les puissances occidentales ». Trois formations politiques constituent le mouvement islamiste en Algérie : an-Nahda, le Mouvement pour la société et la paix (MSP) et le Mouvement de la réforme nationale (MRN ou al-Islah). L’évolution de ces partis montre qu’ils ont pris notamment en compte les échecs du Front islamique du salut (FIS) et qu’ils n’aspirent plus à une révolution islamique, un Etat islamique. De même si la religion reste centrale dans leur idéologie, ce ne sont plus des partis religieux mais des partis politiques dont un certain nombre de membres font partie du gouvernement.
« Les Frères musulmans égyptiens et la modération »
La situation en Egypte se présente de manière différente de celle de l’Algérie. Historiquement, les Frères musulmans ont d’abord eu un visage de violence (fin des années 1940), visage qui a évolué suivant la considération dont faisait preuve le pouvoir à leur égard. Néanmoins, le pouvoir égyptien ayant toujours été fortement autoritaire, ils ont du se résoudre à entrer dans le jeu « démocratique » à partir de 1984 pour exister et éviter la répression systématique. Mais la confusion s’installant dans les discours par rapport à l’islamisation de la société, les Frères musulmans disparaissent de la scène politique dans les années 1990. Après 2000, ils vont revenir progressivement avec une place de plus en plus importante au cours des différentes élections, mais sans qu’ils aient la possibilité démocratique d’influer sur une quelconque décision du gouvernement. Ils apparaissent donc comme une sorte d’alibi pour le pouvoir, et n’ont d’autre solution que de se contenter de cette position face à un pouvoir répressif qui ne leur consent que celle-là.
« Le Hamas, des islamistes au pouvoir »
Emanation du mouvement des Frères musulmans égyptiens, le Hamas, mouvement islamiste créé en 1987, a d’abord eu une vocation sociale. Opposé à la reconnaissance d’Israël, il s’est toujours positionné comme farouchement contre les accords d’Oslo signés par l’OLP. L’Autorité palestinienne est créée après ces accords, mais les tensions très vives et les risques de guerre civile conduisent le Hamas et le Fatah à adopter une solution de compromis en se répartissant les responsabilités gouvernementales, le Hamas retrouvant alors sa vocation sociale. Après la mort de Yasser Arafat en 2004, des élections locales sont organisées en 2005 qui voient la victoire du Hamas, tout comme lors des élections législatives de 2006. La formation d’un gouvernement du Hamas, s’il entraîne des évolutions dans le discours avec notamment la volonté de construire un Etat et de renforcer l’union nationale, ne modifie pas la lutte contre Israël, thème fondateur du Hamas.
« Rester le même tout en devenant un autre : les « islamistes » tunisiens exilés en France »
Ce quatrième article propose d’analyser la position des « islamistes » tunisiens du MTI (Mouvement de la Tendance Islamique puis Parti de la Renaissance en 1988 ) ou Ennahda qui se sont exilés notamment en France du fait de la répression du pouvoir tunisien d’abord dans les années 1980 puis entre 1991 et 1994. Le MTI était l’héritier du mouvement islamiste tunisien, structuré en 1971 et héritier des Frères musulmans égyptiens. Le MTI, parti politique, avait intégré une dimension religieuse dans son discours. Ses cadres exilés en France ont notamment contribué à la création de l’UOIF (Union des organisations islamiques de France) en 1983. Les membres du MTI en France n’ont jamais réussi à véritablement trouver leur place pour jouer un rôle en France et vers la Tunisie, peut-être du fait de la structuration disparate de ses membres. Ce parti est aujourd’hui en perte de vitesse en Tunisie, ayant du mal à recruter des nouveaux membres et sous l’emprise du pouvoir qui ne laisse que peu d’espace à la contestation.
Les quatre articles de ce dossier cherchent à démontrer que derrière une vision simpliste des mouvements islamistes qui ne peuvent être que terroristes, il existe également des partis islamistes qui sont entrés en politique pour pouvoir avoir droit de parole. Les exemples montrent qu’ils doivent alors largement délaisser le volet religieux pour disposer d’une visibilité politique. De plus, ils sont généralement confrontés à des pouvoirs politiques autoritaires qui contrôlent leurs actions. La question est donc de savoir si ces partis islamistes ont glissé des armes vers les urnes de leur plein gré, avec la volonté de se démarquer de cette image terroriste, ou bien s’ils cherchent à obtenir une légitimité pour mieux faire passer leurs idées dans l’avenir.
http://www.infoguerre.fr
18-03-2008
La revue trimestrielle MAGHREB-MACHREK (éditions Choiseul) propose dans son numéro 194 – Hiver 2007-2008 – un dossier intitulé « Les mouvements islamistes, des armes aux urnes » sous la direction de Samir Amghar, chercheur à l’Institut d’études de l’islam et du monde musulman et à l’Ecole des hautes études en sciences sociales. Cette étude est composée de quatre articles dont une synthèse est proposée ci-dessous.
« Les partis musulmans en Algérie : structures révolutionnaires ou partis de gouvernement ? »
Cet article démontre que les partis musulmans algériens ont profondément évolué, depuis leur création dans les années 1970 à aujourd’hui. Ils se sont démarqués des jihadistes des Groupes islamiques armés (GIA), de l’Armée islamique du salut (AIS) et du Groupe salafiste pour la prédication et le combat (GSPC) et sont passés d’une posture « d’opposition radicale à une logique participationniste avec le régime, de la violence politique à l’expression de revendications démocratiques, et du refus du compromis culturel au dialogue avec les puissances occidentales ». Trois formations politiques constituent le mouvement islamiste en Algérie : an-Nahda, le Mouvement pour la société et la paix (MSP) et le Mouvement de la réforme nationale (MRN ou al-Islah). L’évolution de ces partis montre qu’ils ont pris notamment en compte les échecs du Front islamique du salut (FIS) et qu’ils n’aspirent plus à une révolution islamique, un Etat islamique. De même si la religion reste centrale dans leur idéologie, ce ne sont plus des partis religieux mais des partis politiques dont un certain nombre de membres font partie du gouvernement.
« Les Frères musulmans égyptiens et la modération »
La situation en Egypte se présente de manière différente de celle de l’Algérie. Historiquement, les Frères musulmans ont d’abord eu un visage de violence (fin des années 1940), visage qui a évolué suivant la considération dont faisait preuve le pouvoir à leur égard. Néanmoins, le pouvoir égyptien ayant toujours été fortement autoritaire, ils ont du se résoudre à entrer dans le jeu « démocratique » à partir de 1984 pour exister et éviter la répression systématique. Mais la confusion s’installant dans les discours par rapport à l’islamisation de la société, les Frères musulmans disparaissent de la scène politique dans les années 1990. Après 2000, ils vont revenir progressivement avec une place de plus en plus importante au cours des différentes élections, mais sans qu’ils aient la possibilité démocratique d’influer sur une quelconque décision du gouvernement. Ils apparaissent donc comme une sorte d’alibi pour le pouvoir, et n’ont d’autre solution que de se contenter de cette position face à un pouvoir répressif qui ne leur consent que celle-là.
« Le Hamas, des islamistes au pouvoir »
Emanation du mouvement des Frères musulmans égyptiens, le Hamas, mouvement islamiste créé en 1987, a d’abord eu une vocation sociale. Opposé à la reconnaissance d’Israël, il s’est toujours positionné comme farouchement contre les accords d’Oslo signés par l’OLP. L’Autorité palestinienne est créée après ces accords, mais les tensions très vives et les risques de guerre civile conduisent le Hamas et le Fatah à adopter une solution de compromis en se répartissant les responsabilités gouvernementales, le Hamas retrouvant alors sa vocation sociale. Après la mort de Yasser Arafat en 2004, des élections locales sont organisées en 2005 qui voient la victoire du Hamas, tout comme lors des élections législatives de 2006. La formation d’un gouvernement du Hamas, s’il entraîne des évolutions dans le discours avec notamment la volonté de construire un Etat et de renforcer l’union nationale, ne modifie pas la lutte contre Israël, thème fondateur du Hamas.
« Rester le même tout en devenant un autre : les « islamistes » tunisiens exilés en France »
Ce quatrième article propose d’analyser la position des « islamistes » tunisiens du MTI (Mouvement de la Tendance Islamique puis Parti de la Renaissance en 1988 ) ou Ennahda qui se sont exilés notamment en France du fait de la répression du pouvoir tunisien d’abord dans les années 1980 puis entre 1991 et 1994. Le MTI était l’héritier du mouvement islamiste tunisien, structuré en 1971 et héritier des Frères musulmans égyptiens. Le MTI, parti politique, avait intégré une dimension religieuse dans son discours. Ses cadres exilés en France ont notamment contribué à la création de l’UOIF (Union des organisations islamiques de France) en 1983. Les membres du MTI en France n’ont jamais réussi à véritablement trouver leur place pour jouer un rôle en France et vers la Tunisie, peut-être du fait de la structuration disparate de ses membres. Ce parti est aujourd’hui en perte de vitesse en Tunisie, ayant du mal à recruter des nouveaux membres et sous l’emprise du pouvoir qui ne laisse que peu d’espace à la contestation.
Les quatre articles de ce dossier cherchent à démontrer que derrière une vision simpliste des mouvements islamistes qui ne peuvent être que terroristes, il existe également des partis islamistes qui sont entrés en politique pour pouvoir avoir droit de parole. Les exemples montrent qu’ils doivent alors largement délaisser le volet religieux pour disposer d’une visibilité politique. De plus, ils sont généralement confrontés à des pouvoirs politiques autoritaires qui contrôlent leurs actions. La question est donc de savoir si ces partis islamistes ont glissé des armes vers les urnes de leur plein gré, avec la volonté de se démarquer de cette image terroriste, ou bien s’ils cherchent à obtenir une légitimité pour mieux faire passer leurs idées dans l’avenir.
http://www.infoguerre.fr
Que les hommes d'arme bataillent et que Dieu donne la victoire! (Jeanne d'Arc) Patriotiquement votre.
Vivelavie a écrit :http://www.fitnathemovie.com/
This site has been suspended while Network Solutions is investigating whether the site's content is in violation of the Network Solutions Acceptable Use Policy. Network Solutions has received a number of complaints regarding this site that are under investigation. For more information about Network Solutions Acceptable Use Policy visit the following URL: http://www.networksolutions.com/legal/aup.jsp
Kevin
"Les racines de l'apostasie moderne réside dans l'athéisme scientifique, le matérialisme dialectique, rationalisme, illuminisme, la laïcité et la franc-maçonnerie, qui est la mère de tous." - Pape Pie XII -
Et M. Wilders et Sionisme
http://en.wikipedia.org/wiki/Geert_Wild ... _on_Israel
Kevin
Position on Israel
In the past twenty five years Geert Wilders has visited Israel about forty times, he says. According to his own sayings, he has met Ariel Sharon ("many times") and Ehud Olmert, among others, in Israel. Furthermore, he claims tight connections with the Mossad.
Originally, Wilders wanted to move to the Jewish state because he thought one could, as opposed to the Netherlands, 'work for your own money'. Wilders worked in bread factories and a moshav. With the money he earned, he traveled through Israel and some near countries. He started to love Israel, or as he states it in his own words in 2003: "The past years I have visited many interesting countries, from Tunisia to Turkey and from Cyprus to Iran, but nowhere I have that special feeling of solidarity that I always get if I set foot on the Israeli Ben Gurion Airport."
Wilders has, in the eight years he has served in the Dutch Parliament, always supported Israel and attacked countries he perceives as enemies of Israel.
Furthermore, Wilders has made some proposals in the Dutch Parliament inspired by Israel. For example, in 2005 Wilders proposed implementing Israel's administrative detention in the Netherlands, a practice heavily criticized by human rights group Amnesty International. Also, at the time Wilders was member of the People's Party for Freedom and Democracy, it was claimed by the leftist publication Volkskrant that he had an employee who directly came from the Israeli Embassy. This has not been confirmed by any other media
http://en.wikipedia.org/wiki/Geert_Wild ... _on_Israel
Kevin
"Les racines de l'apostasie moderne réside dans l'athéisme scientifique, le matérialisme dialectique, rationalisme, illuminisme, la laïcité et la franc-maçonnerie, qui est la mère de tous." - Pape Pie XII -
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Freiwillige
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Cleo a écrit :Georges-Bernard a écrit :Cleo a écrit :Georges-Bernard a écrit :Je ne défends ni l'un ni l'autre je remets simplement les choses à leur place
Justement, le topic c'est les merveilles de l'islam
Justement, c'est là qu'il ne faut pas s'égarer. Tous les yeux vers l'islam on en oublie les autres
Mais non. Imagine si à chaque phrase que l'on dit il fallait remonter à la racine
Justement, c'est ce que les J...sion..mondialistes souhaitent, qu'on détournent le regard d'eux pour les laisser nous faire envahir.
Il est sorti!
{"In English.flv"}
http://dl.free.fr/olUkkbkpc/FitnatheMov ... ersion.rar
Merci FDesouche...
===
Et aussi liveleak... Merci AJM!
http://www.ajm.ch/wordpress/?p=1028
===
Et aussi sur daily (ça va pas durer!), merci houaquebarre !
http://www.dailymotion.com/Alain_Houaqu ... eo/8177386
{"In English.flv"}
http://dl.free.fr/olUkkbkpc/FitnatheMov ... ersion.rar
Merci FDesouche...
===
Et aussi liveleak... Merci AJM!
http://www.ajm.ch/wordpress/?p=1028
===
Et aussi sur daily (ça va pas durer!), merci houaquebarre !
http://www.dailymotion.com/Alain_Houaqu ... eo/8177386
Dernière édition par Vivelavie le 27/03/2008 - 21:54, édité 1 fois.
Mes videos sont pratiquement tout le temps rejetées, celle-ci ne va sûrement pas rester non plus :
http://www.liveleak.com/view?i=de5_1206650273
http://www.liveleak.com/view?i=de5_1206650273
Pianoforte a écrit :C'est bien ce que je pensais. Ce film est nul. Il y a beaucoup mieux à faire avec les crimes des sionistes. Ce sont eux qui poussent au crime et qui ont submergé l'Europe avec l'immigration. Maintenant ils essaient d'islamiser l'immigration. Ne tombons pas dans leur piège.
Tout paraît si simple, quand c'est expliqué comme ça.
Mais faire un meilleur film avec les crimes des sionistes, personne n'a encore osé, sous peine de . . .
===
Les uns instrumentalisent les autres, d'accord . . . Et (pour moi), ils sont tous à mettre dans le même sac de . . . noeuds !
Les "grands orchestrateurs" de l'immigration musulmane sont les coupables, mais ça n'est pas demain la veille qu'on va les attrapper, les juger, et les condamner.
Et pendant ce temps, les vagues d'immigration (afromaghrébine musulmane) se succèdent en s'amplifiant sur le territoire européen . . .
Fitna a tout de même le mérite d'exister, car il dénonce la barbarie islamique . . .
===
Si ça emmerde les barbus, ça me convient !
Pianoforte a écrit :Sous peine de rien, vu que le sionisme est un crime. J'ai trouvé une mine:
http://www.jewwatch.com/
The Jew Watch Project Is The Internet's Largest Scholarly Collection of Articles on Zionist History
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The Jew Watch Project's 1.5 Billion Pages Served Demonstrate Our Focus on Professionalism
An Oasis of News for Americans Who Presently Endure the Hateful Censorship of Zionist Occupation
Merci Piano!
En plus le nom du site est aisément compréhensible, donc facile à retenir . . .
Heureusement pour nous, que les Américains ont encore le droit de s'exprimer !
Zion, zion, zion du bois !!!
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